私家美女保健医_第八百八十三章古时侠者之江湖礼数

书号:13781 时间:2017/5/1 字数:4409

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这是肿么个情况呢？

　　我来了，一说找他们师父，没跟讲人哪儿去了，先给我围上了。

　　这是要打吗？

　　我负了手，冷笑，观这些不善的来者。

　　先前跟我打招呼的小伙儿十分没有礼貌地走到我近处，瞪眼珠子说：“就是你，想找我师父的麻烦对不对？是不是你，啊？你说话啊。”

　　我一听，瞬间明白怎么个情况了。

　　这是陆师父，遇到麻烦了。

　　我一抱拳：“在下姓季，名柏达，这次找陆师父，是想跟师父谈一件合作的事，绝对没有任何找麻烦的道理。”

　　中国的拳师，有属于自家的武林侠客规矩。

　　这个跟某些小说讲的不太一样。

　　真正的侠客规矩，是见面礼让三分。

　　就是不管，有没有梁子，仇恨，见了面，一定要谦让三分礼节。

　　但小伙子，好像是新投师的门徒，不识这里边的规矩，见我谦让，他越发的张狂。

　　“你合作什么呀，合作？我家师父，不跟你合作。”说了话，就要上前，动手动脚地推人。

　　恰在这个时候。

　　在拳馆，东边，有个小房里，传出一记轻咳。

　　“阿南，不要无礼。快把来人，请到这里来。”

　　小伙子瞪我一眼，没说什么，自行闪身，退去了一边。

　　我冲四周的人一抱拳。

　　疾走几步，就到了小房前，然后伸手，轻叩两下门。

　　“进来吧。”

　　我推开门，抬头一看。

　　屋里摆了一张古旧的办公桌，桌子上有笔墨纸砚，后边坐一中年人，正手执

笔，在纸上，端正地写着一个又一个的字。

　　我瞟了眼。

　　只见满满一张纸，上面写的全是一个静字。

　　眼么前，我虽然进屋儿了。可这位中年人并没有停下笔，仍旧，全神灌注，一笔一划，认真地写那个‘静’字。

　　这么一看，我就知道，中年人是真正的陆师父，是真正行家里手。

　　何以见得呢？

　　笔墨纸砚，又称文房四宝。

　　平常人，只觉得，这东西属于古代写字的工具。但人们不知，这东西，其实也是修身养

，培固正念的不二法宝。

　　陆师父案头，摆了一方‘澄泥砚’，砚里研的是国内‘一得阁’的上好墨块。案上，铺的是

边儿的宣纸，手里提的是一

狼毫，在宣纸的一端，还

了一块，玛瑙的镇纸。

　　几样物事，都用的油光发亮。尤其那狼毫笔，笔杆子都透出一道油润的红光了，由此可见，这陆师父，是个长年，沉浸书道借此养念的大行家。

　　书法，不求你写的，顶尖绝伦，求的是，习字过程中，对那一笔一划的领悟，再到最后，字成，观字，从字中领略的真义。

　　比如，写这个静字，心中就要观想，晴空无争，碧天如洗的清净幽远之意境。

　　几个字，写下来，心中自然烦恼消退。

　　因此，文房四宝，何以称宝，并不单指，它有书写的能力。更重要的是，借以此物，修身养

，培固道品。

　　家爷曾说过。

　　练上五年内家功夫，只需稍加练习，便能写得一手，漂亮的

笔字。

　　我见了陆师父习字。

　　走过去，看到一旁笔架上，挂了不少的笔。

　　于是，伸手取了一枝。

　　陆师父抬头，一笑。没说话，而是伸了下手。

　　我提笔，蘸墨，在纸上写下‘树

静、而风不止。’

　　陆师父会意，又在我这行字的下面，写上‘

风入堂，养久为患，风虽远去，其威

烈。’

　　我观过，又提笔‘联山成势，任他

风呼啸，又何妨？’

　　陆师父看过，把笔放书架子上一挂，抱拳对我说：“陆大有，师从佛山古法咏

。”

　　我也放下了笔：“季柏达，晚辈末学，传承很杂。”

　　陆大有哈哈一笑，伸手，向外一指，请。

　　我抱拳，请！

　　到别人家的武馆，若是因武而访。也就是说，你这个来访的核心思想，跟武术交流，武术切磋，等等一切有关。那按规矩，得走两趟手。

　　当然，这都是点到为止。

　　算得上是文斗。

　　文斗的核心思想是在不伤和气的前提下，让我们彼此切磋，从而印证，对方身上所学的技艺，是一瓶不满半瓶子晃

，还是有真才实学。

　　若没有真材实学，人家也不会点破，抱拳一笑了事。

　　咱这边儿呢，自知所学太浅，那就别在人眼皮子底下，白话什么内家，外家，杂家的拳法了，还是唠点别的吧。

　　到了外头。

　　陆师父看了眼他的弟子，说了声：“都出去吧。”

　　弟子们很听话，一个个，离开了练功房，四散走了，末了，又不忘把门关上。

　　这个叫闭门切磋。

　　意思是讲，不管谁输谁赢，咱们就在这门里边打。出去之后，谁也不会说，谁谁今天败在我手下了，谁谁功夫，不如我。

　　那样，会毁了人家的名声，这个不好。

　　这些都是旧时武林的规矩，也只有在这种规矩下，才能诞生出‘我正横刀向天笑、去留肝胆两昆仑’的真正侠士风范！

　　小日本，有他们引以为豪，让国人为之痴

的武士道。

　　个人，以及很多前辈们，一致认为，现在有必要，在中国人中，重现古老的侠之大义精神！

　　侠客精神，指的可不是，你拿刀，去杀什么贪官，祸害什么城管。

　　那个叫暴徒！是一种，不被允许的以暴制暴行为。

　　侠，是一种风范，一种气度，一种为人处事的精神！

　　它里面，有许多的礼法跟着。

　　中国人，目前，缺的就是这个东西。

　　陆师父对我笑了下，然后说：“开始吧。”

　　他摆了一个标准的咏

架子。

　　我应对三体式。

　　与此同时，在心里默念一二三，

　　开打！

　　真正的中国功夫，没有一点的招术。

　　什么，白鹤亮翅，这个，那个！

　　全都是武侠小说，编出来的。

　　很多时候，与其说招术，不如说，方法更适当一些。

　　比如，对付我的拳，咏

的方式以用肘来抗，接着再以肘关节为支点，把小臂弹出去，打我的脖子。

　　对，专门攻击脖子。

　　可以说，实战过程中，如果做不出收放自如，就这以一下子，瞬间能让人结束灿烂的一生。

　　而咏

的这一技巧，充份利用了人体关节的优势。也就是把，把胳膊，当成是双截

来打了。

　　我用的是形意拳来对。

　　一个马形，一个崩拳。

　　马形，是属于形意十二形中的一个拳，取的是烈马奔腾的意境。

　　这个拳，有个很妙的方法，就是两小臂，有一个

叉。这个相

，可以起到非常好的防护作用。

　　而崩拳，取的是箭矢的意思，也就是讲，把身体看成是一张大弓，胳膊，就是箭！

　　一拳崩出，讲究个雷霆风行。全身发力，其重拳的伤害力，比拳击还要大。

　　就是这么几个所谓的招式。

　　如果有人在一边旁观，估计会觉得这个，好像跟西洋的拳击很像。

　　没错！

　　真正的国术，跟拳击，其实是一样的！

　　都是最有效的攻击手段。

　　但关健是发力。

　　拳击，外国人体格壮，力量大，发的是

，背，胳膊的力量。而内家拳，发的是全身的力量，也就是浑身上下，每一个肌

的力量。也只有这样，你才能，调动全部的力，来对抗，体格魁梧强壮的洋鬼子。

　　因此，若以西洋人的训练方法来锻炼，那国人，一辈子，都打不过洋人。

　　砰砰砰！拳

相加。

　　也就十来秒，我跟陆师父，全都气

吁吁，大汗不止了。

　　这倒不是我们俩人体格虚。

　　而是，这种内家打法儿，非常的耗体力。

　　真正动手，一般，就是三五秒的事儿，就能分出高低。

　　二十秒后。

　　我俩心照不宣，同时，一闪。然后抱拳，说了句：“承认！”

　　这个意思是说，打来打去，身手都差不多，就别再打了。再打，伤身，伤和气。点到为止，试出彼此都有真功夫，就ok了。

　　收拳，陆师父调匀了呼吸，哈哈一笑，上前伸手说：“少年英杰，好久没遇到形意打的这么好的年轻人了。”

　　我说：“咏

的功夫，果然霸道！我也好久，没见到咏

玩的这么漂亮的国人了。”

　　当下，我跟陆师父相视一笑。

　　下一秒。

　　陆师父说：“来！我们里边说话。”

　　进屋儿，陆师父拿了两盖碗，沏了乌龙，端过来。

　　接过，一个请。

　　这个叫“请茶”古时江湖中，到了请茶这一环节，意味着，可以当朋友相处了。就是大家都知道，彼此是有真功夫的人。然后，可以坐下来，探讨交流一切跟武学，国术相关的内容。

　　我掀了盖碗轻轻吹了吹泛起的泡沫，小品一口。

　　茶是普通的茶。

　　但，其中透着一股浓浓的礼意，而这，不正是现今浮燥国人，心中所缺失的东西吗？

　　放下茶碗，我说：“陆师父，这是遇到什么烦心事了吗？”

　　陆大有忖了下，然后跟我说：“有人，要

我的拳馆，然后与西洋拳馆合并，培训人出来，打笼斗赛。”

　　我听了说：“笼斗赛，非常的野蛮，打来打去，透出不，练家子的侠之精神，最终，只能将人沦为野兽。”

　　陆大有：“先生，跟我想的一样。国术，武术，重在修心养

，培养不屈之意志，健康之身体。而非，借武，行勇。若论逞勇，那干嘛不去跟狮子，老虎们打呀。”

　　我笑了笑说：“陆师父，别说人类没干过这事儿。旧时代，封建的领主们，没少让奴隶们之间血斗，又或让奴隶们跟野兽斗，所求的，就是那份嗜血爱杀的

恶精神。”

　　陆师父叹了口气说：“可是现在，形势所

，我要回绝，恐怕难呐…” 　wWＷ.3MaＯxs.Cｏm　

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上一章　　　‮数礼湖江之者侠，时古章三十八百八第‬　　　下一章　( → )
这是肿么个情况呢？　　我来了，一说找他们师父，没跟讲人哪儿去了，先给我围上了。　　这是要打吗？　　我负了手，冷笑，观这些不善的来者。　　先前跟我打招呼的小伙儿十分没有礼貌地走到我近处，瞪眼珠子说：“就是你，想找我师父的麻烦对不对？是不是你，啊？你说话啊。” 　　我一听，瞬间明白怎么个情况了。　　这是陆师父，遇到麻烦了。　　我一抱拳：“在下姓季，名柏达，这次找陆师父，是想跟师父谈一件合作的事，绝对没有任何找麻烦的道理。” 　　中国的拳师，有属于自家的武林侠客规矩。　　这个跟某些小说讲的不太一样。　　真正的侠客规矩，是见面礼让三分。　　就是不管，有没有梁子，仇恨，见了面，一定要谦让三分礼节。　　但小伙子，好像是新投师的门徒，不识这里边的规矩，见我谦让，他越发的张狂。　　“你合作什么呀，合作？我家师父，不跟你合作。”说了话，就要上前，动手动脚地推人。　　恰在这个时候。　　在拳馆，东边，有个小房里，传出一记轻咳。　　“阿南，不要无礼。快把来人，请到这里来。” 　　小伙子瞪我一眼，没说什么，自行闪身，退去了一边。　　我冲四周的人一抱拳。　　疾走几步，就到了小房前，然后伸手，轻叩两下门。　　“进来吧。” 　　我推开门，抬头一看。　　屋里摆了一张古旧的办公桌，桌子上有笔墨纸砚，后边坐一中年人，正手执笔，在纸上，端正地写着一个又一个的字。　　我瞟了眼。　　只见满满一张纸，上面写的全是一个静字。　　眼么前，我虽然进屋儿了。可这位中年人并没有停下笔，仍旧，全神灌注，一笔一划，认真地写那个‘静’字。　　这么一看，我就知道，中年人是真正的陆师父，是真正行家里手。　　何以见得呢？　　笔墨纸砚，又称文房四宝。　　平常人，只觉得，这东西属于古代写字的工具。但人们不知，这东西，其实也是修身养，培固正念的不二法宝。　　陆师父案头，摆了一方‘澄泥砚’，砚里研的是国内‘一得阁’的上好墨块。案上，铺的是边儿的宣纸，手里提的是一狼毫，在宣纸的一端，还了一块，玛瑙的镇纸。　　几样物事，都用的油光发亮。尤其那狼毫笔，笔杆子都透出一道油润的红光了，由此可见，这陆师父，是个长年，沉浸书道借此养念的大行家。　　书法，不求你写的，顶尖绝伦，求的是，习字过程中，对那一笔一划的领悟，再到最后，字成，观字，从字中领略的真义。　　比如，写这个静字，心中就要观想，晴空无争，碧天如洗的清净幽远之意境。　　几个字，写下来，心中自然烦恼消退。　　因此，文房四宝，何以称宝，并不单指，它有书写的能力。更重要的是，借以此物，修身养，培固道品。　　家爷曾说过。　　练上五年内家功夫，只需稍加练习，便能写得一手，漂亮的笔字。　　我见了陆师父习字。　　走过去，看到一旁笔架上，挂了不少的笔。　　于是，伸手取了一枝。　　陆师父抬头，一笑。没说话，而是伸了下手。　　我提笔，蘸墨，在纸上写下‘树静、而风不止。’ 　　陆师父会意，又在我这行字的下面，写上‘风入堂，养久为患，风虽远去，其威烈。’ 　　我观过，又提笔‘联山成势，任他风呼啸，又何妨？’ 　　陆师父看过，把笔放书架子上一挂，抱拳对我说：“陆大有，师从佛山古法咏。” 　　我也放下了笔：“季柏达，晚辈末学，传承很杂。” 　　陆大有哈哈一笑，伸手，向外一指，请。　　我抱拳，请！　　到别人家的武馆，若是因武而访。也就是说，你这个来访的核心思想，跟武术交流，武术切磋，等等一切有关。那按规矩，得走两趟手。　　当然，这都是点到为止。　　算得上是文斗。　　文斗的核心思想是在不伤和气的前提下，让我们彼此切磋，从而印证，对方身上所学的技艺，是一瓶不满半瓶子晃，还是有真才实学。　　若没有真材实学，人家也不会点破，抱拳一笑了事。　　咱这边儿呢，自知所学太浅，那就别在人眼皮子底下，白话什么内家，外家，杂家的拳法了，还是唠点别的吧。　　到了外头。　　陆师父看了眼他的弟子，说了声：“都出去吧。” 　　弟子们很听话，一个个，离开了练功房，四散走了，末了，又不忘把门关上。　　这个叫闭门切磋。　　意思是讲，不管谁输谁赢，咱们就在这门里边打。出去之后，谁也不会说，谁谁今天败在我手下了，谁谁功夫，不如我。　　那样，会毁了人家的名声，这个不好。　　这些都是旧时武林的规矩，也只有在这种规矩下，才能诞生出‘我正横刀向天笑、去留肝胆两昆仑’的真正侠士风范！　　小日本，有他们引以为豪，让国人为之痴的武士道。　　个人，以及很多前辈们，一致认为，现在有必要，在中国人中，重现古老的侠之大义精神！　　侠客精神，指的可不是，你拿刀，去杀什么贪官，祸害什么城管。　　那个叫暴徒！是一种，不被允许的以暴制暴行为。　　侠，是一种风范，一种气度，一种为人处事的精神！　　它里面，有许多的礼法跟着。　　中国人，目前，缺的就是这个东西。　　陆师父对我笑了下，然后说：“开始吧。” 　　他摆了一个标准的咏架子。　　我应对三体式。　　与此同时，在心里默念一二三，　　开打！　　真正的中国功夫，没有一点的招术。　　什么，白鹤亮翅，这个，那个！　　全都是武侠小说，编出来的。　　很多时候，与其说招术，不如说，方法更适当一些。　　比如，对付我的拳，咏的方式以用肘来抗，接着再以肘关节为支点，把小臂弹出去，打我的脖子。　　对，专门攻击脖子。　　可以说，实战过程中，如果做不出收放自如，就这以一下子，瞬间能让人结束灿烂的一生。　　而咏的这一技巧，充份利用了人体关节的优势。也就是把，把胳膊，当成是双截来打了。　　我用的是形意拳来对。　　一个马形，一个崩拳。　　马形，是属于形意十二形中的一个拳，取的是烈马奔腾的意境。　　这个拳，有个很妙的方法，就是两小臂，有一个叉。这个相，可以起到非常好的防护作用。　　而崩拳，取的是箭矢的意思，也就是讲，把身体看成是一张大弓，胳膊，就是箭！　　一拳崩出，讲究个雷霆风行。全身发力，其重拳的伤害力，比拳击还要大。　　就是这么几个所谓的招式。　　如果有人在一边旁观，估计会觉得这个，好像跟西洋的拳击很像。　　没错！　　真正的国术，跟拳击，其实是一样的！　　都是最有效的攻击手段。　　但关健是发力。　　拳击，外国人体格壮，力量大，发的是，背，胳膊的力量。而内家拳，发的是全身的力量，也就是浑身上下，每一个肌的力量。也只有这样，你才能，调动全部的力，来对抗，体格魁梧强壮的洋鬼子。　　因此，若以西洋人的训练方法来锻炼，那国人，一辈子，都打不过洋人。　　砰砰砰！拳相加。　　也就十来秒，我跟陆师父，全都气吁吁，大汗不止了。　　这倒不是我们俩人体格虚。　　而是，这种内家打法儿，非常的耗体力。　　真正动手，一般，就是三五秒的事儿，就能分出高低。　　二十秒后。　　我俩心照不宣，同时，一闪。然后抱拳，说了句：“承认！” 　　这个意思是说，打来打去，身手都差不多，就别再打了。再打，伤身，伤和气。点到为止，试出彼此都有真功夫，就ok了。　　收拳，陆师父调匀了呼吸，哈哈一笑，上前伸手说：“少年英杰，好久没遇到形意打的这么好的年轻人了。” 　　我说：“咏的功夫，果然霸道！我也好久，没见到咏玩的这么漂亮的国人了。” 　　当下，我跟陆师父相视一笑。　　下一秒。　　陆师父说：“来！我们里边说话。” 　　进屋儿，陆师父拿了两盖碗，沏了乌龙，端过来。　　接过，一个请。　　这个叫“请茶”古时江湖中，到了请茶这一环节，意味着，可以当朋友相处了。就是大家都知道，彼此是有真功夫的人。然后，可以坐下来，探讨交流一切跟武学，国术相关的内容。　　我掀了盖碗轻轻吹了吹泛起的泡沫，小品一口。　　茶是普通的茶。　　但，其中透着一股浓浓的礼意，而这，不正是现今浮燥国人，心中所缺失的东西吗？　　放下茶碗，我说：“陆师父，这是遇到什么烦心事了吗？” 　　陆大有忖了下，然后跟我说：“有人，要我的拳馆，然后与西洋拳馆合并，培训人出来，打笼斗赛。” 　　我听了说：“笼斗赛，非常的野蛮，打来打去，透出不，练家子的侠之精神，最终，只能将人沦为野兽。” 　　陆大有：“先生，跟我想的一样。国术，武术，重在修心养，培养不屈之意志，健康之身体。而非，借武，行勇。若论逞勇，那干嘛不去跟狮子，老虎们打呀。” 　　我笑了笑说：“陆师父，别说人类没干过这事儿。旧时代，封建的领主们，没少让奴隶们之间血斗，又或让奴隶们跟野兽斗，所求的，就是那份嗜血爱杀的恶精神。” 　　陆师父叹了口气说：“可是现在，形势所，我要回绝，恐怕难呐…” 　wWＷ.3MaＯxs.Cｏm