离魂记_第十八章先贤邵雍

书号:34789 时间:2017/7/21 字数:3029

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我前面就听他说过邵雍这个人名，现在他又提到了这个人心里不

有些好奇：“你说的那个邵雍是什么人？他难道也是个道士？”

　　樊华却替他作了回答：

　　“邵雍，字尧夫，谥号康节生于北宋真宗四年他虽然不象三国的诸葛孔明那样家喻户晓，但是，无论从才干和品德来讲，他都不亚于诸葛亮只不过，因为长期隐居，名字不被后人知道而已

　　少年时，邵雍就

怀大志，发愤刻苦读书，于书无所不读据《宋史．邵雍传》记载：邵雍‘始为学，即坚苦自励，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年’后来，为了增长见识，他还游学四方，越黄河、过汾河，涉淮水、渡汉水，到过齐、鲁、宋、郑等各地，回来后，说道‘道在是矣’于是就不再云游当时有高人李

之，见其好学不倦，就传授了他《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》等易学秘奥以邵雍的聪颖才智，他融会贯通、妙悟自得，终于成为一代易学大师，风靡遐迩的鸿儒他形成了自己一套完整独特的宇宙观，对于天地运化、

消长的规律了如指掌《宋史》记载道：他对于‘远而古今世变，微而走飞草木之

情’都能‘深造曲畅’，通达不惑，而且‘智虑绝人，遇事能前知’北宋理学的另一位始祖程颐说他："其心虚明，自能知之”于是，他著书立说，撰写了《皇极经世》、《观物内外篇》等著作共十余万言他认为历史是按照定数演化的他以他的先天易数，用元、会、运、世等概念来推算天地的演化和历史的循环对后世易学影响很大的《铁板神数》和《梅花心易》都是出于邵雍后人也尊称他为‘邵子’中年后，他淡泊名利，隐居洛

，著书教学当时的名

学士，如富弼、司马光、吕公着等人都很敬重他曾集资为他买了一所园宅，题名为‘安乐窝’，邵雍也自号为"安乐先生”他不仅学贯古今、奇才盖世，而且品德浑厚，待人至诚这使他远近驰名，所到之处士大夫们争先请他留宿，有人还把邵雍留宿过的地方，称为他的"行窝”他在人们心中的威望可见一斑今天，熟悉邵雍及其作品的人已经不多了但在民间仍然流行着他所说过的一些警句比如，人们常说的：‘一年之计在于

，一天之计在于晨，一生之计在于勤’就是出自邵雍邵雍，这位遇事先知的奇才，对于后世的历史发展做出了惊人准确的预言，写下了他的传世之作－－《梅花诗》，预言了他身后在中国发生的重大历史演变当然，和所有预言一样，他采用了很隐诲的语言并非很容易理解有的部份，如果不是懂得道学佛理的修炼人，是不易弄懂的

　　邵雍的神秘在于他每次的预测都是奇准

　　邵雍在世时便以‘遇事能前知’而名声在外有一次邵雍经过庭园观看梅花，看见梅花树上有二雀相争而坠地，便说：‘不动不占，不因事不占，今二雀争枝坠地，怪也’因为当时是辰年十二月十七

申时，便推断明晚会有女子来折花，园丁会误以为是贼而前来驱赶，女子惊惶摔倒，伤及大腿，然而不严重后来果如其言还有一个故事，是在一个冬天的傍晚酉时（也就是六点钟前后），邵雍正在炉边烤火，忽听有人敲门，先敲了一声，接着连敲五声，来人说是要借东西于是，邵雍应运起了一卦，上卦为乾，下卦为巽变爻为四爻，因而本、互变卦中有三个乾，从中断定是邻居来借斧头邵雍说出结果后，儿子不相信，打开门一问，来人果然是来借斧头的

　　下面这个故事却是他儿子讲的据说一天夜晚，邵雍与儿子伯温来天津侨商赏月正当忘情的时候，忽然

风四起，仰望天空，黑云遮月不一会儿云中传来杜鹃的叫声这杜鹃鸟可不像百灵鸟那样叫得动听，自古有“杜鹃滴血”的说法，说是杜鹃鸣叫，声音凄惨，常常叫得嘴中滴血今

听来，果真让人撕心裂肺，凄苦难当，连那洛河

水也似有呜咽之声邵雍见状，眉头紧锁，忧心忡忡伯温问道：‘父亲，您的心情为何如此沉重？’邵雍说：‘杜鹃是南方之鸟，洛

过去没有，今

飞来，天下将

呀！’伯温不解地问：‘为什么？’邵雍说：‘《

秋》上讲‘六鷁（古书上说的一种水鸟）退飞，鸲鹆（即八哥）来巢，气使之也’禽鸟之类先天气而行，今杜鹃飞来北方，说明地气将自南而北’伯温又问：‘地气自南而北，天下就会大

吗？’邵雍说：‘根据往日经验，天下将治，地气自北而南，将

地气自南而北几年以后，我大宋有灾难’伯温担心地说：‘那么哪里可避

？’邵雍告诉他：‘蜀地可避

’宣和末年，伯温率领全家迁往西蜀，幸免于金国南侵之

后人都称说：‘邵康节闻鹃声而知天下将

’”

　　清云很诧异，问：“你对邵雍还很有研究的啊”

　　樊华笑了笑，说：“研究谈不上正是因为你那件事情让我对这方面的知识产生了兴趣所以多年来我读了很多这方面的书籍可惜我对这些东西没有悟性，只是知其然不知其所以然而已”

　　“你那本宋版的《周易》从什么地方来的？”清云对那本书很有兴趣

　　“偷的”樊华的回答却出乎我们的意料“我在东南亚的时候碰到了一位法国人，有一天他把那书拿到一家古董店去请那老板估价那老板看了大惊，说：‘这可是宋版的《周易》啊你从什么地方得到的？’那法国人说是他家祖传下来的，据说是他祖辈在八国联军侵华的时候从圆明园那里得到的我当时就在那古董店里我听了那法国人说了这书的来历心里就很气愤，于是我就悄悄地跟着那法国人找到了他的住处当天晚上我就去把这书偷了出来最近几天我闲来无事，就把这书拿出来看看没想到这书还有那种功效，不然的话我今天还可能见不到你了”

　　“你准备怎么样处置我？”清云又问

　　“嗨！书已经被你烧了事情也过了这么久了我还能拿你怎么样？其实今天请你们来还有另外一件事情”他说着看了我一眼“我听小军说了你们在飞机上地事情所以就想见见你们虽然我已经退休了也基本上

离了那些秘密但是我知道我以前所服务地那个组织是很需要你们这样地人地所以我想请你们加入那个组织”

　　我来之前就有了这样地预感现在听他当面像我们提了出来我就按照早就想好了地话回绝他说：“我是不可能加入任何组织地因为我还有很多自己地事情要做而且我这人不喜欢受人管即使你们强行让我加入我反倒不会给你们做任何事情”

　　我看倒樊华有准备说话急忙又说：“请你不要给我讲大道理我没有你那样崇高我不会抛弃自己地家庭置自己地

儿于不顾地”

　　清云听我这样说忙在边上阻止我：“东方你怎么这样说话呢？”他可是第一次对我使脸色

　　樊华长叹了一声说：“我知道我对不起我地家人不说这个了你不理解我也没有关系邱连山、东方你们不愿意加入那个组织也可以不过我们可以做一个约定你们看怎么样？”他叫清云原谅地名字我地理解就是他仍然没有完全放弃对清云地追究

　　“什么约定？”我和清云同时问

　　“你们不加入那个组织，但是在组织有特殊需要的时候你们要全力地去为它服务；组织给你们的承诺是，当你们有什么需要的时候，可以向组织提出来，组织会尽量地

足你们的需求，同时不再追究邱连山以前犯下的罪怎么样？清云道长？”他皮笑

不笑地看着清云说

　　威胁，这是**

地威胁！

　　清云求助地看着我

　　我还有什么话说？他毕竟救过我的命啊

　　“需要写合约吗？”我问清云和樊华都松了一口气

　　“和君子谈合作是不需要合约的”樊华呵呵笑了起来

　　看来他是把我看透了

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我前面就听他说过邵雍这个人名，现在他又提到了这个人心里不有些好奇：“你说的那个邵雍是什么人？他难道也是个道士？” 　　樊华却替他作了回答：　　“邵雍，字尧夫，谥号康节生于北宋真宗四年他虽然不象三国的诸葛孔明那样家喻户晓，但是，无论从才干和品德来讲，他都不亚于诸葛亮只不过，因为长期隐居，名字不被后人知道而已　　少年时，邵雍就怀大志，发愤刻苦读书，于书无所不读据《宋史．邵雍传》记载：邵雍‘始为学，即坚苦自励，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年’后来，为了增长见识，他还游学四方，越黄河、过汾河，涉淮水、渡汉水，到过齐、鲁、宋、郑等各地，回来后，说道‘道在是矣’于是就不再云游当时有高人李之，见其好学不倦，就传授了他《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》等易学秘奥以邵雍的聪颖才智，他融会贯通、妙悟自得，终于成为一代易学大师，风靡遐迩的鸿儒他形成了自己一套完整独特的宇宙观，对于天地运化、消长的规律了如指掌《宋史》记载道：他对于‘远而古今世变，微而走飞草木之情’都能‘深造曲畅’，通达不惑，而且‘智虑绝人，遇事能前知’北宋理学的另一位始祖程颐说他："其心虚明，自能知之”于是，他著书立说，撰写了《皇极经世》、《观物内外篇》等著作共十余万言他认为历史是按照定数演化的他以他的先天易数，用元、会、运、世等概念来推算天地的演化和历史的循环对后世易学影响很大的《铁板神数》和《梅花心易》都是出于邵雍后人也尊称他为‘邵子’中年后，他淡泊名利，隐居洛，著书教学当时的名学士，如富弼、司马光、吕公着等人都很敬重他曾集资为他买了一所园宅，题名为‘安乐窝’，邵雍也自号为"安乐先生”他不仅学贯古今、奇才盖世，而且品德浑厚，待人至诚这使他远近驰名，所到之处士大夫们争先请他留宿，有人还把邵雍留宿过的地方，称为他的"行窝”他在人们心中的威望可见一斑今天，熟悉邵雍及其作品的人已经不多了但在民间仍然流行着他所说过的一些警句比如，人们常说的：‘一年之计在于，一天之计在于晨，一生之计在于勤’就是出自邵雍邵雍，这位遇事先知的奇才，对于后世的历史发展做出了惊人准确的预言，写下了他的传世之作－－《梅花诗》，预言了他身后在中国发生的重大历史演变当然，和所有预言一样，他采用了很隐诲的语言并非很容易理解有的部份，如果不是懂得道学佛理的修炼人，是不易弄懂的　　邵雍的神秘在于他每次的预测都是奇准　　邵雍在世时便以‘遇事能前知’而名声在外有一次邵雍经过庭园观看梅花，看见梅花树上有二雀相争而坠地，便说：‘不动不占，不因事不占，今二雀争枝坠地，怪也’因为当时是辰年十二月十七申时，便推断明晚会有女子来折花，园丁会误以为是贼而前来驱赶，女子惊惶摔倒，伤及大腿，然而不严重后来果如其言还有一个故事，是在一个冬天的傍晚酉时（也就是六点钟前后），邵雍正在炉边烤火，忽听有人敲门，先敲了一声，接着连敲五声，来人说是要借东西于是，邵雍应运起了一卦，上卦为乾，下卦为巽变爻为四爻，因而本、互变卦中有三个乾，从中断定是邻居来借斧头邵雍说出结果后，儿子不相信，打开门一问，来人果然是来借斧头的　　下面这个故事却是他儿子讲的据说一天夜晚，邵雍与儿子伯温来天津侨商赏月正当忘情的时候，忽然风四起，仰望天空，黑云遮月不一会儿云中传来杜鹃的叫声这杜鹃鸟可不像百灵鸟那样叫得动听，自古有“杜鹃滴血”的说法，说是杜鹃鸣叫，声音凄惨，常常叫得嘴中滴血今听来，果真让人撕心裂肺，凄苦难当，连那洛河水也似有呜咽之声邵雍见状，眉头紧锁，忧心忡忡伯温问道：‘父亲，您的心情为何如此沉重？’邵雍说：‘杜鹃是南方之鸟，洛过去没有，今飞来，天下将呀！’伯温不解地问：‘为什么？’邵雍说：‘《秋》上讲‘六鷁（古书上说的一种水鸟）退飞，鸲鹆（即八哥）来巢，气使之也’禽鸟之类先天气而行，今杜鹃飞来北方，说明地气将自南而北’伯温又问：‘地气自南而北，天下就会大吗？’邵雍说：‘根据往日经验，天下将治，地气自北而南，将地气自南而北几年以后，我大宋有灾难’伯温担心地说：‘那么哪里可避？’邵雍告诉他：‘蜀地可避’宣和末年，伯温率领全家迁往西蜀，幸免于金国南侵之后人都称说：‘邵康节闻鹃声而知天下将’” 　　清云很诧异，问：“你对邵雍还很有研究的啊” 　　樊华笑了笑，说：“研究谈不上正是因为你那件事情让我对这方面的知识产生了兴趣所以多年来我读了很多这方面的书籍可惜我对这些东西没有悟性，只是知其然不知其所以然而已” 　　“你那本宋版的《周易》从什么地方来的？”清云对那本书很有兴趣　　“偷的”樊华的回答却出乎我们的意料“我在东南亚的时候碰到了一位法国人，有一天他把那书拿到一家古董店去请那老板估价那老板看了大惊，说：‘这可是宋版的《周易》啊你从什么地方得到的？’那法国人说是他家祖传下来的，据说是他祖辈在八国联军侵华的时候从圆明园那里得到的我当时就在那古董店里我听了那法国人说了这书的来历心里就很气愤，于是我就悄悄地跟着那法国人找到了他的住处当天晚上我就去把这书偷了出来最近几天我闲来无事，就把这书拿出来看看没想到这书还有那种功效，不然的话我今天还可能见不到你了” 　　“你准备怎么样处置我？”清云又问　　“嗨！书已经被你烧了事情也过了这么久了我还能拿你怎么样？其实今天请你们来还有另外一件事情”他说着看了我一眼“我听小军说了你们在飞机上地事情所以就想见见你们虽然我已经退休了也基本上离了那些秘密但是我知道我以前所服务地那个组织是很需要你们这样地人地所以我想请你们加入那个组织” 　　我来之前就有了这样地预感现在听他当面像我们提了出来我就按照早就想好了地话回绝他说：“我是不可能加入任何组织地因为我还有很多自己地事情要做而且我这人不喜欢受人管即使你们强行让我加入我反倒不会给你们做任何事情” 　　我看倒樊华有准备说话急忙又说：“请你不要给我讲大道理我没有你那样崇高我不会抛弃自己地家庭置自己地儿于不顾地” 　　清云听我这样说忙在边上阻止我：“东方你怎么这样说话呢？”他可是第一次对我使脸色　　樊华长叹了一声说：“我知道我对不起我地家人不说这个了你不理解我也没有关系邱连山、东方你们不愿意加入那个组织也可以不过我们可以做一个约定你们看怎么样？”他叫清云原谅地名字我地理解就是他仍然没有完全放弃对清云地追究　　“什么约定？”我和清云同时问　　“你们不加入那个组织，但是在组织有特殊需要的时候你们要全力地去为它服务；组织给你们的承诺是，当你们有什么需要的时候，可以向组织提出来，组织会尽量地足你们的需求，同时不再追究邱连山以前犯下的罪怎么样？清云道长？”他皮笑不笑地看着清云说　　威胁，这是**地威胁！　　清云求助地看着我　　我还有什么话说？他毕竟救过我的命啊　　“需要写合约吗？”我问清云和樊华都松了一口气　　“和君子谈合作是不需要合约的”樊华呵呵笑了起来　　看来他是把我看透了　　【求收藏、推荐！】　WｗW.3ｍAoXS.ｃoM